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端午安康还是端午快乐 别纠结 祝福回归真诚_新闻频道_中华网

作者:黎晴俊

不要放词用不到可以当备用标签今日行业协会发布重大政策

32万字| 连载| 2026-06-20 03:20:52 更新

提起端午节,人们往往会想到屈原、粽子和龙舟赛。其实这个古老的节日还藏着许多被忽略的细节:可以说安康,也可以说快乐;可以划龙舟,也可以划凤舟;可以配艾草,也可以配兰草。每年端午,光明网都会带大家一起探寻这个有故事、有温度的节日。

端午安康还是端午快乐 别纠结

又是一年端午至,许多人开始纠结送祝福时到底该说“安康”还是“快乐”。不知从何时起,“端午只能祝安康,不能祝快乐”仿佛成了不成文的规定,甚至有人将其视为“国学常识”。然而,历史告诉我们事情并非如此绝对。端午节从来就不是一个只能“严肃”的节日。

很多人认为端午是纪念屈原投江的日子,所以不该快乐。但历史研究表明,端午节的起源远早于屈原的时代。闻一多考证过,端午最初源于吴越地区先民的龙图腾祭祀,是一场盛大的庆典。后来才逐渐融入了纪念屈原、伍子胥等先贤的人文内涵。也就是说,纪念先贤只是端午的一部分,并非全部。

来看看古人是如何过端午的:唐玄宗李隆基在《端午三殿宴群臣》中感叹“叹节气之循环,美君臣之相乐”,展现出一派君臣同乐的景象。陆游则记录了自己的端午日常:“日斜吾事毕,一笑向杯盘”——忙完一天后开心地喝上一杯。敦煌壁画与文献里记载了古人端午操舟弄潮、粽糕入口、互赠团扇、饮酒闻香、登高滑沙、佩戴彩绳等欢乐场景。从宫廷到民间,端午节始终洋溢着节日的喜悦。

北大教授张颐武指出,许多古人诗文都讲到欢喜快乐过端午,祝“端午节快乐”才是传统。民俗学者田兆元表示,“纪念屈原”不代表就要悲伤——屈原本身就是一个充满浪漫情怀的诗人,他的作品满是香草与美好事物,我们完全可以说“端午快乐”。

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正文

第1章:端午安康还是端午快乐 别纠结 祝福回归真诚_新闻频道_中华网

提起端午节,人们往往会想到屈原、粽子和龙舟赛。其实这个古老的节日还藏着许多被忽略的细节:可以说安康,也可以说快乐;可以划龙舟,也可以划凤舟;可以配艾草,也可以配兰草。每年端午,光明网都会带大家一起探寻这个有故事、有温度的节日。

端午安康还是端午快乐 别纠结

又是一年端午至,许多人开始纠结送祝福时到底该说“安康”还是“快乐”。不知从何时起,“端午只能祝安康,不能祝快乐”仿佛成了不成文的规定,甚至有人将其视为“国学常识”。然而,历史告诉我们事情并非如此绝对。端午节从来就不是一个只能“严肃”的节日。

很多人认为端午是纪念屈原投江的日子,所以不该快乐。但历史研究表明,端午节的起源远早于屈原的时代。闻一多考证过,端午最初源于吴越地区先民的龙图腾祭祀,是一场盛大的庆典。后来才逐渐融入了纪念屈原、伍子胥等先贤的人文内涵。也就是说,纪念先贤只是端午的一部分,并非全部。

来看看古人是如何过端午的:唐玄宗李隆基在《端午三殿宴群臣》中感叹“叹节气之循环,美君臣之相乐”,展现出一派君臣同乐的景象。陆游则记录了自己的端午日常:“日斜吾事毕,一笑向杯盘”——忙完一天后开心地喝上一杯。敦煌壁画与文献里记载了古人端午操舟弄潮、粽糕入口、互赠团扇、饮酒闻香、登高滑沙、佩戴彩绳等欢乐场景。从宫廷到民间,端午节始终洋溢着节日的喜悦。

北大教授张颐武指出,许多古人诗文都讲到欢喜快乐过端午,祝“端午节快乐”才是传统。民俗学者田兆元表示,“纪念屈原”不代表就要悲伤——屈原本身就是一个充满浪漫情怀的诗人,他的作品满是香草与美好事物,我们完全可以说“端午快乐”。

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